بررسی مقابله ای ساختار فاکتوریل PCL-R: کدام مدل تطابق بیشتری با اطلاعات دارد؟

موضوع فارسی: بررسی مقابله ای ساختار فاکتوریل PCL-R: کدام مدل تطابق بیشتری با اطلاعات دارد؟

موضوع انگلیسی: A contrastive analysis of the factorial structure of the PCL-R: Which model fits best the data?

تعدا صفحه: 8

فرمت فایل: PDF

سال انتشار: 2016

زبان مقاله:&zwnj انگلیسی

چکیده: هدف از این مطالعه تعیین که از راه حل های پیشنهادی برای فاکتوریل خرگوش اختلالات روانی فهرست تجدید نظر شده (PCL-R) از دو، سه، چهار عامل بود و تک بعدی نصب بهترین داده ها. دو ارزیاب مستقل آموزش دیده و با تجربه 197 زندانی از زندان Villabona (آستوریاس، اسپانیا)، محدوده سنی به ثمر رساند 21-73 سال (M = 36.0، SD = 9.7)، از آنها 60.12٪ reoffenders و 73٪ جرایم خشونت آمیز مرتکب شده بود. نتایج نشان داد که دو عامل همبستگی، سلسله مراتبی سه عامل بدون testlets، چهار عامل مدل های همبستگی و سلسله مراتبی، و تک بعدی مناسب فقیر برای داده های (CFI &le 0.86) بودند، و مدل سه عاملی با testlets بود تناسب منطقی برای داده ها (CFI = 0.93). مقیاس ناشی از مدل سلسله مراتبی سه عاملی با testlets (13 مورد) اختلالات روانی قابل توجهی بالاتر از مقیاس اصلی 20 مورد است. نتایج به دست آمده از نظر پیامدهای آن برای مدل های نظری اختلالات فکری و روانی، تصمیم گیری، طبقه بندی زندان و مداخله و پیشگیری است.

تحقیق در مورد جنگهای پیامبر

لینک *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه22

فهرست مطالب

فرزندان:

الف) پسران:

ب) دختران:

جنگهای پیامبر

3ـ نبردهایی که با قبائل عرب انجام شد:

نضر (قریش) بن کنانة بن خزیمة بن مدرکة بن

زندگینامه پیامبر(ص)

نام: محمد بن عبد الله

در تورات و برخى کتب آسمانى « احمد» نامیده شده است. آمنه، دختر وهب، مادر حضرت محمد (ص) پیش از نامگذارىِ فرزندش توسط عبدالمطلب به محمّد، وى را « احمد» نامیده بود.

کنیه: ابوالقاسم و ابوابراهیم.

القاب: رسول اللّه، نبى اللّه، مصطفى، محمود، امین، امّى، خاتم، مزّمل، مدّثر، نذیر، بشیر، مبین، کریم، نور، رحمت، نعمت، شاهد، مبشّر، منذر، مذکّر، یس، طه&rlm و... .

منصب: آخرین پیامبر الهى، بنیان&rlm گذار حکومت اسلامى و نخستین معصوم در دین مبین اسلام.

تاریخ ولادت: روز جمعه، هفدهم ربیع الاول عام الفیل برابر با سال 570 میلادى (به روایت شیعه). بیشتر علماى اهل سنّت تولد آن حضرت را روز دوشنبه دوازدهم ربیع الاول آن سال دانسته&rlm اند.

عام الفیل، همان سالى است که ابرهه، با چندین هزار مرد جنگى از یمن به مکه یورش آورد تا خانه خدا (کعبه) را ویران سازد و همگان را به مذهب مسیحیت وادار سازد؛ اما او و سپاهیانش در مکه با تهاجم پرندگانى به نام ابابیل مواجه شده، به هلاکت رسیدند و به اهداف شوم خویش نایل نیامدند. آنان چون سوار بر فیل بودند، آن سال به سال فیل (عام الفیل) معروف گشت.

محل تولد: مکه معظمه، در سرزمین حجاز (عربستان سعودى کنونى).

نسب پدرى: عبدالله بن عبدالمطلب (شیبة الحمد) بن هاشم (عمرو) بن عبدمناف بن قصّى بن کلاب بن مرّة بن

کارافرینی علم معماری

لینک *پایین مطلب*



فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)



تعداد صفحه:21

فهرست و توضیحات:

مقدمه

بیان مسئله

اهمیت و ضرورت مسئله

اهداف تحقیق

مقدمه :

علم معماری به عنوان یک دانش کاربردی امروزه شناخته شده است. معماری علاوه بر جنبه&zwnj های علمی خود به عنوان هنر نیز خود را به جامعه معرفی کرده است. شاید به ندرت بتوان هنری یافت که به اندازة معماری بازندگی مردم پیوند داشته باشد. هنر معماری از بارزترین جلوه&zwnj های فرهنگ هر قوم و هر دوره تاریخی و نمایشگر گویای فضای زیست آدمی است.

این هنر در گذشته تابع اصول و ضوابط کمابیش معین و شناخته شده&zwnj ای بود و پیوندی استوار و ناگسستنی با فرهنگ جامعه و الگوهای رفتاری داشت و به همین سبب سبک معماری هر دوره انعکاسی از فرهنگ و هنر آن دوره محسوب می&zwnj شود. معماران بیشماری از کشورهای مختلف با فرهنگ&zwnj های متفاوت، سبک و مسیر معماری را تغییر داده&zwnj اند. آنها درطول عمر علمی و هنری خویش آثاری به جا ماندنی و قابل ستایش باقی گذاشته&zwnj اند که آوازه آنها از مرزها گذشته و امروزه هنوز نظر تعداد بیشماری از بینندگان را به خود جلب می&zwnj کند.

از میان این معماران بزرگ می&zwnj توان لوکوربوزیه ، فاستر ، گهری ، حدید و ...را نام برد که در میان آنان « سانتیاگو کالاتراوا » برای معرفی انتخاب شده است. لذا به بررسی یکی از آثار وی به نام « سالن کنسرت تنریف » پرداخته می&zwnj شود.

کارافرینی تاریخچه خاتم کاری

لینک *پایین مطلب*



فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)



تعداد صفحه:2

فهرست و توضیحات:

مقدمه

بیان مسئله

تاریخچه خاتم کاری

از دیگر آثار و نمونه های تاریخی در این هنر

مواد اولیه در ساخت خاتم

مواد اولیه در ساخت خاتم

وسایل و ابزار کار

وسایل و ابزار کار

1- منبر خاتم کاری در مسجد جامع عتیق شیراز دارای قدمت بیش از هزار سال

2- سقف ایران صالی مسجد جامع عتیق شیرازمربطو به سده هشتم هجری

3- درهای خاتم قصر رویایی تیمور گرکانی به نام دلگشا در سمرقند و درهای آرامگاه وی در سال 807 هجری

4- منبر چوبی مسجدلبنان اصفهان با اشکلا هنری و اج

خاتم ترکیبی است از چند ضلعی های منظم با تعداد اضلاع متفاوت که با استفاده از مواد اولیه گوناگون در رنگ

تحقیق در مورد ماهیت قیام حسینی

لینک *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه7

فهرست مطالب

اما عامل بیعت

اما موضوع امر به معروف ونهی از منکر :

اما موضوع دعوت مردم کوفه:

یادداشت « ماهیت قیام حسینی »

1. بحث در اینجاست که حادثه عاشورا چه حادثه ای است واز چه مقوله است؟ آیا از نظر اجتماعی یک انفجار بدون هدف بود مانند بسیاری از انفجارها که در اثر فشار ظلم وتشدید سختگیریها رخ می دهد واحیاناً به وضع موجودکمک میکند، ویا یک تصمیم آگاهانه وهوشیارانه نسبت به اوضاع واحوال موود ونسبت به آثار ونتایج این حرکت بود؟ ودر صورت دوم آیا یک قیام ونهضت وانقلاب مقدس بود یا یک دفاع شرافتمندانه مقدس؟ یعنی آیا هجوم بود یا دفاع؟ آیا کاری بودکه از طرف امام شروع شد وحکومت وقت می خواست

تحقیق در مورد حب القرآن، قرب الرحمن

لینک *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه14

فهرست مطالب

نام یک آیه: فضیلت وعظمت:

آیة الکرسی در همه جا:

سه مرتبه در هر شب:

درپی وضو گرفتن:

برآورده شدن حاجت:

وقت خوابیدن:

میمنت سفر:

برای سفر:

بردیوار اطاق:

هنگام خروج:

دور ساختن شیطان:

برخانه مرتفع:

آیةالکرسی1 :

الله لا اله الا هو الحی القیوم لا تاخذه سنة ولا نوم له ما فی السموات وما فی الارض من ذا الذی یشفع عنده الا باذنه یعلم ما بین ایدیهم وما خلفهم ولا یحیطون بشئی من علمه الا بما شاء وسع کرسیه السموات والارض ولا یوده حفظهما وهو العلی العظیم

سید آیات:

پیامبر اکرم صلی الله علیه واله آیة الکرسی را با عظمت ترین وسید آیات قران کریم دانسته است.

ائمه معصومین علیهم السلام در روایات به طور گسترده ودرزمانها ومکانهای گوناگون به

رابطه بین خودکارآمدی با سلامت روان در بین والدین دارای کودکان عادی و مرزی 12-7 ساله شهرستان الشتر

رابطه بین خودکارآمدی با سلامت روان در بین والدین دارای کودکان عادی و مرزی 12-7 ساله شهرستان الشتر

چکیده

در این پژوهش، تعیین رابطه بین خودکارآمدی با سلامت روان در بین والدین دارای کودکان عادی و مرزی 12-7 ساله شهرستان الشتر در سال 92 مورد بررسی قرار گرفت. با توجه به اهداف پژوهش، طرح کاربردی و از نوع همبستگی بوده که جامعه آماری این تحقیق را والدین کودکان عادی و والدین کودکان مرزی(آموزش پذیر) 12-7 ساله شهرستان الشتر تشکیل می¬ دهند. همچنین به منظور دستیابی به گروههایی از آزمودنیها که امکان تحلیل آماری مناسب را فراهم سازد، با توجه به جدول مورگان140 نفر برای این طرح انتخاب شدند. پرسشنامه های مورد استفاده در این پژوهش پرسشنامه خودکارآمدی بندورا و پرسشنامه سلامت روان (GHQ-28) بوده که ضریب آلفای کرنباخ پرسشنامه خودکارآمد پنداری بندورا 92/0 می¬ باشد. در این پژوهش از روشهای آماری توصیفی و استنباطی استفاده شده است. در آمار توصیفی از جداول فراوانی، نمودارها، اندازهای گرایش مراکزی(نما- میانه- میانگین) و انحراف معیار و در آمار استنباطی از ضریب همبستگی، تحلیل واریانس و آزمون t گروههای مستقل استفاده شده است. بر اساس یافته های پژوهش نتایج نشان می دهد که بین خودکارآمدی با سلامت روان والدین کودکان عادی با مرزی رابطه وجود دارد و همچنین نتایج آزمون t نشان داد که خودکارآمدی والدین کودکان عادی از وضعیت مطلوبتری برخوردار است.

کارافرینی سلول بنیادی چیست

لینک *پایین مطلب*



فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)



تعداد صفحه:32

فهرست و توضیحات:

سلول بنیادی چیست

تاریخچه

تلفیق گامتها در شرایط آزمایشگاه

شبیه سازی درمانی

موانع بر سر راه استفاده از سلول بنیادی

کاربرد سلولهای بنیادی در تولید اندام کامل

اختلاف نظر در مورد تحقیقات سلول بنیادی

تحقیقات سلول بنیادی یکی از بزرگترین موضوعاتی است که اجتماعات علمی و مذهبی را رو در رو قرار داده است و هسته این اختلاف یک سوال است حیات چه موقع آغاز می&zwnj شود؟ برای بدست آوردن سلولهای بنیادی دانشمندان یا باید از جنینی استفاده کنند که بارور شده است و یا به روش شبیه سازی ، جنینی را از سلول بدن بیمار و تخمک اهدایی بسازند. در هر دو صورت برای جدا کردن سلولهای بنیادی یک جنین باید جنین از بین برود. و اگرچه این جنین تنها 4 یا 5 سلول را دربرمی&zwnj گیرد. بعضی از رهبران مذهبی بر این باورند که این کار همانند گرفتن جان یک انسان است.

تحقیق در مورد جرم قــذف در ایران

لینک *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:11

فهرست مطالب

قــذف

مفهوم دینى جرم

برخى مصادیق جرم از نظر سنّت

الف. جرایم مشمول قصاص یا حدّ

1. قصاص نفس، زنا، ارتداد
2. لواط
3. مساحقه
4. قوّادى
5. سرقت
6. ارتداد

در حقوِق جزای عثمانی دو نوع افترا به عفت و اهانت موجود است . یکی مستوجب مجازات تعزیری و دومی مستوجب مجازات حد است . به مجازاتی که مستوجب مجازات حد است قذف گفته می شود. این جرم در مورد اتهام زنا (به زنان محصنه ) و یا انکار نسب می باشد. بنابراین قذف از سه رکن تشکیل می شود: تهمت زنا، انکار نسب و جزایی بودن آن .

در جرم قذف ، حق دعوی برای کسی است که مورد تهمت و افترا واقع شده است . مجازات قذف دو نوع است : اول 80 ضربه تازیانه ، دوم عدم قبول شهادت وی . چنانچه قذف فاقد یکی از ارکان مذکور باشد، مجازات مرتکب تعزیر است که از طرف اولوالامر داده می شود. درتمامی دوره های حقوِ عثمانی ، مجازات قذف اعمال می شده است .
در ماده 480 قانون جزای ترکیه ، مجازات افرادی که فعلی را به دیگران نسبت دهند که موجب هتک حیثیت یا ناموس آنان باشد، از سه ماه تا سه سال می باشد. انتساب فعل مذکور ممکن است به صورت مکتوب ، تلگراف ، کشیدن تصویر و یا از طریق تلفن باشد. چنانچه عمل فوِ از طریق انتشار در رسانه های عمومی باشد، مجازات مرتکب حداقل شش ماه و حداکثر سه سال است .

همان طور که ملاحظه شد، قانون جزای کنونی ترکیه نیز افتراء و اتهام علیه ناموس و حیثیت افراد را جرم تلقی کرده است . به طوری که فصل هفتم از باب نهم آن قانون تحت عنوان جرایم حقارت و توهین که مشتمل بر 10 ماده است مسایل مربوط به ناسزا و افتراگویی علیه دیگران را مطرح ساخته است . اما نکته ای که باید به آن توجه داشت این است که مجازات مذکور در مواد فصل فوِ با مجازات قذف که به صورت معین و به اصطلاح حد می باشد، متفاوت است . مجازات تازیانه و محرومیت از پذیرفته شدن شهادت به مجازات زندان تبدیل شده است .

برخورد های لفظی در سطح جامعه/ زنان امنیت روانی ندارند

هر روزه در میادین اصلی و خیابانهای شلوغ شهر موارد مشاجره ، جر و بحث و رد و بدل شدن الفاظ رکیک و ناپسند دیده می شود و معمولا این زنان هستند که مورد بی حرمتی ، فحش های ناموسی و توهین های بصری و لفظی قرار می گیرند. نمونه بارز این امر مزاحمین خیابانی در سطح جامعه هستند. اگر زنان با مزاحمان خیابانی مقابله کنند، با الفاظ ناپسند و توهین های نابه جا رو به رو می شوند و اگر بی تفاوت از آن بگذرند , موجب جری تر شدن این افراد می شوند. این قشر در حفاظت از بدیهی ترین حقوق انسانی خویش (حفظ حرمت و شخصیت) درمانده اند.

تحقیق در مورد سیره پیامبر اکرم در بیت المال

لینک *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه24

فهرست مطالب

2 ـ مساوات در تقسیم

1 ـ عدم ذخیره سازى

3 ـ محافظت از بیت المال

الف. ابلاغ

ب. تبشیر و انذار

ج. توبیخ و مجازات

هـ . ثبت اموال

سیره پیامبر اکرم در بیت المال

معناى بیت المال

کلمه بیت المال مرکب از دو واژه ((بیت)) و ((مال)), به معناى خانه دارایى و خزینه مال است. و در اصطلاح به دو معنا مىآید: گاهى به معناى اموال عمومى و حکومتى و هر آنچه که مردم به نحوى در آن حق دارند, استعمال مى شود و گاهى به معناى مکانى که اموال عمومى در آن نگهدارى مى شود. معناى اول قائم به اموال است و معناى دوم قائم به مکان است.

با نگاهى در منابع روایى و تاریخى به دست می آید که لفظ بیت المال و استعمال آن در زمان پیامبر اکرم(ص) وجود نداشته است. بلکه این اصطلاح در چند دهه بعد از وفات آن حضرت, خصوصا در زمان حکومت على(ع) رواج یافته است. بنابراین اگر این اصطلاح در زمان حاضر در مورد اموال عمومى در زمان پیامبر اکرم(ص) به کار برده مى شود, از باب حکایت از معناى آن خصوصا معناى اول آن است, نه این که این لفظ در گفتار پیامبر(ص) و صحابه در زمان حکومت آن حضرت استعمال شده باشد(1)

O سیره پیامبر(ص) در اداره بیت المال

گرچه دوران حکومت پیامبر(ص) و به تبع آن, اداره امور بیت المال از ناحیه آن حضرت, محدود به ده سال بود و از طرفى منابع تإمین کننده بیت المال و مصارف آن محدود به مدینه و اطراف آن بوده است, ولى با این حال شیوه آن حضرت در گردآورى, حفظ و نگهدارى, تقسیم و مصرف آن در موارد خاص خود داراى جایگاه خاصى است. چه این که سیره علمى و عملى آن حضرت نشان از حضور قطعى قدرت سیاسى و مدیریتى وى در اداره امور مالى مسلمانان مى باشد. و این مى تواند سرمشق مناسبى براى تمام مدیران بیت المال