تحقیق در مورد هجرت پیامبر

لینک *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه25

فهرست مطالب

چرا هجرت به حبشه؟

اهداف هجرت&rlm به حبشه

هجرت به حبشه در دو مرحله:

هیئت تحقیقى مسیحیان هیئت اعزامى قریش موضع&rlm گیرى قریش در این دوران

دستور هجرت به حبشه

چنانکه اهل تاریخ و جمعى از مفسرین در تفسیر آیه مبارکه:

لتجدن اشد الناس عداوة للذین آمنوا الیهود و الذین اشرکوا و لتجدن&rlm اقربهم مودة للذین آمنوا الذین قالوا انا نصارى...» (1) گفته&rlm اند:

پس از آنکه رسول خدا(ص)فشار و ستم بسیار مشرکان&rlm قریش را بر مسلمانان مشاهده نمود و ناتوانى خود را از کمک به&rlm ایشان و دفع ستم از آنها ملاحظه کرد دستور هجرت به حبشه رابه ایشان داد و در صدد بر آمد تا بدین وسیله آنها را از شر دشمنان&rlm آسوده سازد.متن دستور آنحضرت را در اینباره به دو گونه نقل&rlm کرده&rlm اند.

نقل اول-روایتى است که ابن هشام و طبرى و ابن اثیر ودیگران نقل کرده&rlm اند که متن آن چنین است که بدون ذکر سندگفته&rlm اند:چون رسول خدا آن وضع را دید به آنها فرمود:

« لو خرجتم الى ارض الحبشة فان بها ملکا لا یظلم عنده احد،و هى ارض صدق حتى یجعل الله لکم فرجا مما انتم فیه...» (2) .

یعنى-خوب است&rlm به سرزمین حبشه بروید که در آنها پادشاهى است&rlm و در کنار او به کسى ستم نمى&rlm شود،و آنجا سرزمین راستى است،تاوقتى که خداوند گشایشى براى شما از این وضعى که در آن بسر مى&rlm بریدفراهم سازد و...

نقل دوم-نقلى است که در تفسیر مجمع البیان نیز بطور مرسل&rlm نقل کرده و گفته است:رسول خدا(ص)هنگامى که آنوضع رامشاهده نمود به آنها دستور خروج بسر زمین حبشه را داده فرمود:

« ان بها ملکا صالحا لا یظلم و لا یظلم عنده احد...» (3) که البته جاى این بحث و مناقشه هست که آیا کدامیک ازاین دو نقل صحیحتر است زیرا بخاطر قیودى که در نقل دوم&rlm است معناى حدیث فرق مى&rlm کند و این شبهه به ذهن خطورمى&rlm کند که شاید در نقل دوم دست تحریف کنندگان و درباریان&rlm و جیره خواران شاهان و سلاطین دخالت کرده و به قول معروف&rlm « در میان دعوا نرخ تمام کرده&rlm اند» و در ضمن نقل&rlm یک حدیث،خواسته&rlm اند یک پادشاه صالح و غیر ظالمى هم درطول تاریخ از زبان رسول خدا(ص)بدنیا معرفى کرده باشند،همانگونه که در ذیل حدیثى که از رسول خدا(ص)درباره&rlm انوشیروان-در داستان ولادت رسول خدا(ص)-نقل شده بودیعنى حدیث&rlm « ولدت فی زمن الملک العادل...» و بطور تفصیل&rlm بحث کرده و ساختگى و مجعول بودن آنرا از روى مدارک معتبرذکر نمودیم.

ولى بنظر مى&rlm رسد در هر دوى نقلهائى که شده فرمایش رسول&rlm خدا(ص)ن

لینک منبع و پست :http://campiran.ir/project-104609-%d8%aa%d8%ad%d9%82%db%8c%d9%82-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d9%88%d8%b1%d8%af-%d9%87%d8%ac%d8%b1%d8%aa-%d9%be%d9%8a%d8%a7%d9%85%d8%a8%d8%b1/